□张华
邢侗（1551-1612），字子愿，号知吾，自号啖面生、方山道民，晚号来禽济源山主，世尊称来禽夫子，临邑县邢柳行村人。万历二年中进士，先任河北南宫县知县，后升至陕西太仆寺少卿。邢侗善书画，能诗文，书法为海内外所珍藏。与董其昌、米万钟、张瑞图并称“晚明四大家”。 四百多年来，人们都知道邢侗“人书 同 贵 ， 墨 迹 与 黃 金 同价”。明代礼部尚书李维桢曾这样评价邢侗“以书法掩盖诗名。”其实，邢侗因为书法掩盖的不仅是诗名，而且也掩盖他高尚的人品。握史料记载邢侗“人品上乘，做事侠义，有古人风范”。今介绍邢侗与河北东光人马允登一段鲜为人知的事迹。
马允登（1547-1591）字叔先，明代东光郑庄人，隆庆五年1571中进士，历任山东齐河、河南安阳、沁阳县令，官至湖广布政司右参政等职。马允登为湖广参政时，主要职责监督指挥从湖广往北京水路运输粮食。不料，1591年的一个夏天，马允登行船至江苏邳州时，突然发病去世，年仅44岁。
邢侗曾任湖广参议，他当时的主要职责也是负责漕运，与马允登应该是上下级关系的同僚，邢侗是四品官员，马允登是从三品官员，分析他们俩个人大约是在这个时期结下的深厚友谊，邢侗比马允登小四岁。明万历十四年，邢侗因为不习惯南方潮湿的气候和长年累月在大江的风涛中奔波的原因，患了严重的风湿性关节炎病，疼痛难忍，只好三次上书辞官归里。在这期间，马允登曾经来临邑看望过邢侗，《来禽馆文集》有诗《秋日送马使君转漕还楚》为证：
转漕三度下楼船,使者威名尽楚天。
岳牧自怜分辖久，省闱应许召君还。
残花古驿迷寒雨，疏树晴川满暮蝉。
此去衡阳看渐近，客程犹在寒鸿先。
明万历十九年，马允登英年早逝的消息传到临邑之后，邢侗悲愤万分，他亲自赶赴东光县奔丧吊唁，抚孤慰老，处理了马允登的后事，将马允登的五个儿子做了妥善安排，又许诺与马允登结为儿女亲家，把马允登倘在襁褓的小女儿许配给自己的小儿子。然后，邢侗又写了《上申相书》，给当时的大学士、首辅（宰相）申时行写信，为马允登请求抚恤，《东光县志》里有邢侗《为马参知身后事上申相公书》，邢侗的《来禽馆文集》有两次《上申相公书》，邢侗在第一次《上申相公书》中这样写道：“马门生平生英爽才具，干略不俟，不肖缕陈矣，至于一片为父师赤心，真欲排群疑、犯众怒，而登之昭明之理，庶几在尼父不闻恶声者，卒以哓哓去国。踯躅外潘，三押漕粮，风波尽瘁，一旦邳州疾作，暴死水滨，妻子远在家园，相依又无干仆，无论含饭无人抑，亦盖棺潦草。嗟哉，扁舟寄厝，魂魄羁孤，唯有青蝇作吊客耳。吾师闻此，或亦不免当食顿箸也。近于五月十三日柩抵东光，不肖奔吊尽哭，稍为经纪其家事，又复许其少女在襁褓者，续为婚姻。一日在宙，一日不忍负此死友……”
但是，邢侗这次写给申时行的信并没得到答复，过了不久，邢侗又写《复上申相公书》，再一次为马允登请求抚恤，原文如下：“马门生事先是河道优恤之情，业有公据矣。今其长男苦欲叩阙陈乞，所上书只以押运三次，资深劳瘁为言，并未敢妄援往例，致有龃龉。切念马门生禀性慷慨中多愤世之幽思，一经外补日夜焦灼，盖所望于恩师之拯援，而远之卿寺者，良独切至，比见事势不谐，邑郁无聊，寝食违常，一旦至此。计此君赍志未消，张目未瞑也。伏翼尊师机务少暇，留神委曲，敦属部议得从优叙，获叼京朝一官之赠，则门厝死生之谊，人人颂而戴之，不直马君一片隐衷获伸地下而已也。不肖侗伏在草野，本不宜再三尘渎，第以马生幼弱，未敢辄叩尊严，侗用是不避琐烦，敬为代陈。如此，唯师亮宥”。
邢侗坦率直言，态度坚决，为了马允登的事不惜得罪申时行，邢侗为何屡次直接给申时行写信为马允登请求抚恤呢？特别是邢侗在信中公开指出马允登：“一片为父师赤心，真欲排群疑、犯众怒……”是什么意思呢？其实，这其间有一段马允登与申时行鲜为人知的隐情，马允登在一次京察中，因坚决执行申时行的指示得罪了一批大臣，并且还与一个叫王国力的人发生过打架争斗，因此被贬出京到湖广布政司右参政等职。据《明史》有记载道：
首辅申时行欲置所不悦者十九人察典，吏部尚书杨巍等依违其间，国力持不可。时行以御史马允登资在国前，乃起允登掌察，而国佐之。诸御史咸集，允登书十九人姓名，曰：“诸人可谓公论不容者矣。”国熟视，叱曰：“诸人独忤执政耳。天日监临，何出此语！”允登意不回。国怒，奋前欲殴允登。允登走，国环柱逐之，同列救解。事闻，两人并调外，国得四川副使。移疾归。而十九人赖国以免”。
最后，经过邢侗等人不懈地努力终于马允登的事得到圆满解决。通过这件事可以看出邢侗坚毅果敢的性格，他不但重情重义，而且光明磊落，称的上是马允登的生死挚友。在邢侗的《来禽馆文集》中，还有《参知马叔先逸事》、《祭东光马参知文》，分别记录了马允登的几件逸事和赞扬了允登的人品和家世，为世人留下宝贵的史料。